بسم الله الرحمن الرحيم
﴿يَسأَلونَكَ ماذا أُحِلَّ لَهُم قُل أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَما عَلَّمتُم مِنَ الجَوارِحِ مُكَلِّبينَ تُعَلِّمونَهُنَّ مِمّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلوا مِمّا أَمسَكنَ عَلَيكُم وَاذكُرُوا اسمَ اللَّهِ عَلَيهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَريعُ الحِسابِ﴾ [المائدة: ٤]
قانون المأكولات.
يعني أن تذكر إسم الله عند أكل المأكولات.
كما تعلمون فإن الطعام الطيب أو الصحي هو الذي يأكله الإنسان ثم يهضمه ثم يمتصه الجسم ثم يدخل إلى الخلايا فتكون النتيجة التمتع بصحة جيدة.
أي عند إدخال الطعام الطيب إلى الجسم فإن مخرجات هذا الطعام ستكون صحية ومفيدة للإنسان.
والعكس صحيح.
أي عند إدخال الطعام الخبيث أو الغير صحي فإن مخرجات هذا الطعام ستكون ضارة وسيئة للإنسان.
وهذا ينطبق على بقية الأنواع الأخرى من المأكولات.
فالقاعدة تقول:
لكل مدخلات هناك مخرجات من نفس النوع.
فإذا كانت المدخلات طيبة فإن المخرجات ستكون كذلك طيبة.
والعكس صحيح؛ فإذا كانت المدخلات خبيثة فإن المخرجات ستكون كذلك خبيثة.
﴿الَّذينَ يَتَّبِعونَ الرَّسولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذي يَجِدونَهُ مَكتوبًا عِندَهُم فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ يَأمُرُهُم بِالمَعروفِ وَيَنهاهُم عَنِ المُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيهِمُ الخَبائِثَ﴾ [الأعراف: ١٥٧]
أمثلة على قانون المأكولات
ومن المأكولات أكل المال الموروث كله.
﴿وَتَأكُلونَ التُّراثَ أَكلًا لَمًّاوَتُحِبّونَ المالَ حُبًّا جَمًّاكَلّا إِذا دُكَّتِ الأَرضُ دَكًّا دَكًّاوَجاءَ رَبُّكَ وَالمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ [الفجر: ١٩-٢٢]
أي الذي يأكل المال الموروث كله ويحرم بقية الورثة منه.
فإن النتيجة ستكون سيئة وهي أن يدك الإنسان دكا دكا.
###
ومن المأكولات أكل مال الزوجة.
﴿وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحلَةً فَإِن طِبنَ لَكُم عَن شَيءٍ مِنهُ نَفسًا فَكُلوهُ هَنيئًا مَريئًا﴾ [النساء: ٤]
فإن أعطت الزوجة من مالها لزوجها عن طيب نفس فإن هذا المال سيكون هنيئاً مريئا.
ومن المأكولات أكل مال اليتيم.
﴿وَآتُوا اليَتامى أَموالَهُم وَلا تَتَبَدَّلُوا الخَبيثَ بِالطَّيِّبِ وَلا تَأكُلوا أَموالَهُم إِلى أَموالِكُم إِنَّهُ كانَ حوبًا كَبيرًا﴾ [النساء: ٢]
ومن المأكولات أكل الغنائم في الحرب. ﴿ما كانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكونَ لَهُ أَسرى حَتّى يُثخِنَ فِي الأَرضِ تُريدونَ عَرَضَ الدُّنيا وَاللَّهُ يُريدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌلَولا كِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُم فيما أَخَذتُم عَذابٌ عَظيمٌفَكُلوا مِمّا غَنِمتُم حَلالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [الأنفال: ٦٧-٦٩]
ومن المأكولات أكل الربا.
﴿الَّذينَ يَأكُلونَ الرِّبا لا يَقومونَ إِلّا كَما يَقومُ الَّذي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيطانُ مِنَ المَسِّ ذلِكَ بِأَنَّهُم قالوا إِنَّمَا البَيعُ مِثلُ الرِّبا وَأَحَلَّ اللَّهُ البَيعَ وَحَرَّمَ الرِّبا فَمَن جاءَهُ مَوعِظَةٌ مِن رَبِّهِ فَانتَهى فَلَهُ ما سَلَفَ وَأَمرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَن عادَ فَأُولئِكَ أَصحابُ النّارِ هُم فيها خالِدونَ﴾ [البقرة: ٢٧٥]
ومن نتائج أكل الربا التخبط في اتخاذ القرار في الدنيا.
ويوم القيامة يكون حاله مثل حال الممسوس من الشيطان. فالإنسان مأمور من الله على أن يأكل من الحلال الطيب.
﴿هُوَ الَّذي جَعَلَ لَكُمُ الأَرضَ ذَلولًا فَامشوا في مَناكِبِها وَكُلوا مِن رِزقِهِ وَإِلَيهِ النُّشورُ﴾ [الملك: ١٥]
﴿يا أَيُّهَا النّاسُ كُلوا مِمّا فِي الأَرضِ حَلالًا طَيِّبًا وَلا تَتَّبِعوا خُطُواتِ الشَّيطانِ إِنَّهُ لَكُم عَدُوٌّ مُبينٌإِنَّما يَأمُرُكُم بِالسّوءِ وَالفَحشاءِ وَأَن تَقولوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعلَمونَ﴾ [البقرة: ١٦٨-١٦٩]
###
وأفضل وسيلة لأكل الحلال الطيب والإستزادة منه هو إقامة أمر الله.
﴿وَلَو أَنَّهُم أَقامُوا التَّوراةَ وَالإِنجيلَ وَما أُنزِلَ إِلَيهِم مِن رَبِّهِم لَأَكَلوا مِن فَوقِهِم وَمِن تَحتِ أَرجُلِهِم مِنهُم أُمَّةٌ مُقتَصِدَةٌ وَكَثيرٌ مِنهُم ساءَ ما يَعمَلونَ﴾ [المائدة: ٦٦]
التطبيق العملي لقانون المأكولات.
تخيل أنك دخلت محلات تبيع بدون بائع.
وأنت الذي تشتري وتوزن لنفسك وتحاسب وتضع المال في الدرج وتأخذ الباقي وتغادر المحل.
وكل ذلك بدون وجود الكاميرات.
وهنا ليس عليك رقيب إلا الله.
فإذا أخذت حقك ودفعت ما عليك هنا أنت الآن تطبق أمر الله وتأكل الحلال الطيب.
لذلك يجب علي أن أدرب نفسي وأدرب الآخرين على ذكر الحلال والحرام وعلى ذكر الأكل الطيب.
وقانون المأكولات قانون شامل لكل ما يدخل عالم ووعي الإنسان سواء كان
ماء.
أو طعام.
أو معلومات.
أو مال.
أو نكاح.
أو غازات.
أو أقوال.
أو أفعال.
وهنا يأتي ذكر الله.
وهو أن تكون عارفا لماذا تدخل هذا النوع من المأكولات إلى عالمك ووعيك الداخلي.
ملحوظة :
ومن أهم تطبيقات قانون المأكولات في حياة الإنسان هو تلقي العلم.
فإن كانت المعلومة التي تأخذها من هنا أو هناك طيبة فخذها فإن نتائجها طيبة.
وإن كانت المعلومة خبيثة فاتركها فإن نتائجها خبيثة.
هذا والله أعلم.
إلى لقاء آخر وقانون آخر من قوانين الكون الربانية
د. إيمان بدران 
أضف تعليق